من الكبت إلى التحرّر: قراءة نفسية نسوية في الصدمة وتشكّل الفاعلية الأنثوية في رواية عودة المكبوت لنوال السعداوي

Authors

  • Mhd. Rizalman Sunan Kalijaga State Islamic University, Yogyakarta, Indonesia
  • Ahmad Khairul Nuzuli Kerinci State Islamic Institute, Kerinci, Indonesia
  • Salvatore Acerra Valencia Polytechnic University, Valencia, Spain
  • Khadijah Tarek Al-Azhar University, Cairo, Egypt

DOI:

https://doi.org/10.15548/diwanjurnalbahasadansastraarab.v17i2.1855

Keywords:

تحرير المرأة, الصدمة, عودة المكبوت, نوال السعداوي, التحليل النفسي النسوي

Abstract

تنطلق هذه الدراسة من الحاجة إلى إعادة قراءة تمثيل صورة المرأة في رواية عودة المكبوت للكاتبة نوال السعداوي، ولا سيّما فيما يتعلّق بتصوير صدمة التحرّش الجنسي ومسار تعافي الذات النسوية في مواجهة الهيمنة الأبوية. وعلى الرغم من أنّ الدراسات السابقة لأعمال السعداوي ركّزت في الغالب على الطابع الراديكالي لتمرّد الشخصيات النسوية، يكشف هذا البحث أنّ نموذج المقاومة في هذه الرواية يتّسم بطابع أكثر تأمّلاً وعمقاً نفسياً. وتتمثّل إشكاليّة الدراسة في الكيفيّة التي تخوض بها أمل، الشخصيّة الرئيسة، رحلة مواجهة الصدمة وصولاً إلى تحقيق الحرية والاستقلالية بوصفها امرأة. تعتمد الدراسة المنهج النوعي على القراءة النصيّة الدقيقة، مستندةً إلى النظرية النسوية والتحليل النفسي ودراسات الصدمة، بما يتيح تحليلاً معمّقاً لمراحل التجربة النفسية التي تمرّ بها أمل. وتُظهر نتائج البحث أنّ تحوّل الشخصيّة يجري عبر مراحل متتابعة، تبدأ بتعرّضها للتحرّش الجنسي، مروراً بالرثاء وإدراك بنية النظام الأبوي القامع، ثم تطوير وعي نقدي بالذات، فالانتقال إلى المقاومة على المستويين النفسي والرمزي، وصولاً إلى إعادة تشكيل هويتها في نهاية المطاف كامرأة حرّة وفاعلة. وتُبرز هذه النتائج اختلاف هذا النموذج عن أنماط المقاومة الراديكالية التي تميّزت بها شخصيات السعداوي في أعمال سابقة، كما تُوسّع مفهوم الفاعلية النسوية بوصفها عمليّة شفاء نفسي تحويليّة. وعلى الصعيد النظري، تُسهم الدراسة في تعزيز الرؤية التي ترى أنّ صدمة المرأة ومقاومتها لا تتجلّيان دائماً في صور صدامية مباشرة، بل قد تتجسّدان في عمليات إعادة بناء الذات بطرائق هادئة ولكن عميقة الأثر. أمّا على الصعيد التطبيقي، فتؤكّد الدراسة أهميّة التعليم القائم على الجندر وتعزيز الوعي بالصدمة في إقرار الخبرات الذاتية للمرأة بوصفها شكلاً مشروعاً وفعّالاً من أشكال المقاومة في مواجهة النظام الأبوي.

References

Abela, A. M. (2023). Constructing Women and Femininity in 20th Century Egyptian Novels: A Comparative Study of Nawal El Saadawi’s Imraʾtani fi Imraʾa and Naguib Mahfouz’s Al-Shahhadh. Master’s Thesis. University of Malta. https://www.um.edu.mt/library/oar/handle/123456789/113280

al-Sa’dawi, N. (2017). Adab am Qillah Adab. https://www.hindawi.org/books/96024730/

Anggradinata, L. P. (2022). Representasi Citra Perempuan dalam Novel Memoar Seorang Dokter Perempuan karya Nawal El Saadawi. Jurnal Salaka : Jurnal Bahasa, Sastra, dan Budaya Indonesia, 4(2), 103–112. https://journal.unpak.ac.id/index.php/salaka

Atiyat, R. B., Sarayreh, K., & Rimawi, S. (2022). Woman at Point Zero and Uncle Vampire: A cross-Cultural Investigation of Father-Daughter Incest in the Light of Feminist Psychoanalysis. Literator - Journal of Literary Criticism, Comparative Linguistics and Literary Studies, 43(1), 1–7. https://doi.org/10.4102/lit.v43i1.1850

Badry, R. (2018). Socially Marginalised Women in Selected Narratives of Egyptian Female Writers. Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis, 13(4), 257–269. https://doi.org/10.4467/20843933st.18.022.9475

Balaa, L. (2018). El Saadawi does not Orientalize the Other in Woman at Point Zero. Journal of International Women’s Studies, 19(6), 236–253. https://vc.bridgew.edu/jiws/vol19/iss6/15

Beauvoir, S. De. (1949). Le Deuxième Sexe. Gallimard. https://newuniversityinexileconsortium.org/wp-content/uploads/2021/07/Simone-de-Beauvoir-The-Second-Sex-Jonathan-Cape-1956.pdf

Caruth, C. (1996). Unclaimed Experience: Trauma, Narrative, and History. The Johns Hopkins University Press. https://web.english.upenn.edu/~cavitch/pdf-library/Caruth_Wound_and_Voice.pdf

Gohar, S. (2016). Empowering the Subaltern in Woman at Point Zero. Journal of International Women’s Studies, 17(4), 174–189. https://vc.bridgew.edu/jiws/vol17/iss4/13

Heriyanti, L., Sa’adah, N., & Andreyanto, N. (2020). Membaca Perempuan di Titik Nol: Perspektif Feminisme Eksistensialis. Jurnal Wanita dan Keluarga, 1(2), 35–44. https://doi.org/10.22146/jwk.1027

Hirsch, M. (2008). The Generation of Postmemory. Poetics Today, 29(1), 103–128. https://doi.org/10.1215/03335372-2007-019

Ishaque, N. (2019). Reclaiming the Female Body in Nawal El Saadawi’s Woman at Point Zero. Forum for World Literature Studies, 11(4), 631–646. https://www.fwls.org/Download/Archives/667.html

Kaplan, E. A. (2005). Trauma Culture: The Politics of Terror and Loss in Media and Literature. Rutgers University Press. https://www.jstor.org/stable/j.ctt5hj3kh

Karimah, N. (2023). Kepribadian Tokoh Amal Pada Cerpen “Audat al-Makbūt” Karya Nawal El-Sa’dawi (Kajian Psikologi Sastra Carl Gustav Jung). Master’s Thesis. UIN Sunan Kalijaga Yogyakarta. https://digilib.uin-suka.ac.id/id/eprint/66252/1/19101010036_BAB-I_IV-atau-V_DAFTAR-PUSTAKA.pdf

Kouachi, R. (2023). Unfettered Minds in Prison and Exile in Assia Djebar’s Women of Algiers in Their Apartment and Nawal El Saadawi’s Woman at Point Zero. Forum for World Literature Studies, 15(2), 276–288. https://fwls.org/Download/Archives/1075.html

Kulsum, U. (2017). Nawal El-Saadawi: Membongkar Budaya Patriarkhi melalui Sastra. Jurnal Lentera: Kajian Keagamaan, Keilmuan dan Teknologi, 3(1), 103–115. https://media.neliti.com/media/publications/177268-ID-nawal-el-saadawi-membongkar-budaya-patri.pdf

Kusuma, A. R. (2023). Posisi Subjek Tokoh Bahiyah dalam Novel Imra`Atāni Fī Imra`Atin Karya Nawāl Al-Saʻdāwī: Kajian Subjektivitas Slavoj Zizek. Middle Eastern Culture & Religion Issues, 2(1), 72–98. https://doi.org/10.22146/mecri.v2i1.6751

LaCapra, D. (2001). Writing History, Writing Trauma. The Johns Hopkins University Press. https://books.google.mk/books?id=VeQRBAAAQBAJ&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

Latifi, Y. N. (2019). Nawāl Al-Sa’dāwī’s Criticism on the Discourse of Masculine God. International Journal of Arts and Social Science, 2(3), 58–67. https://ijassjournal.com/2019/V2I3/414657991.pdf

Latifi, Y. N. (2021). Women’s Liberty in Religious Discourse (Nawāl Al-Sa’dāwī’s Fantasy in Zīnah). Poetika: Jurnal Ilmu Sastra, 9(1), 11–22. https://doi.org/10.22146/poetika.v9i1.61327

Latifi, Y. N., & Udasmoro, W. (2020). The Big Other Gender, Patriarki, dan Wacana Agama dalam Karya Sastra Nawal Al-Sa’dawi. Musawa: Jurnal Studi Gender dan Islam, 19(1), 1–20. https://doi.org/10.14421/musawa.2020.191.1-20

Latifi, Y. N., Udasmoro, W., & Juliasih. (2019). The Subjectivity of Nawal Al-Sa’dawi: Critique on Gender Relations in Religious Construction in Adab Am Qillah Adab Work. Al-Jami’ah: Journal of Islamic Studies, 57(2), 257–286. https://doi.org/10.14421/ajis.2019.572.257-286

Luckhurst, R. (2008). The Trauma Question. Routledge. https://doi.org/10.4324/9780203607305

Mahmood, I. R. (2018). Eroticism in The Works of Contemporary Egyptian and Levantine Female Novelists [University of Washington]. https://digital.lib.washington.edu/researchworks/handle/1773/42152

Mitchell, J. (1974). Psychoanalysis and Feminism. Pantheon Books. https://books.google.co.id/books/about/Psychoanalysis_And_Feminism.html?id=5QG0AAAAIAAJ&redir_esc=y

Moi, T. (1985). Sexual/Textual Politics: Feminist Literary Theory (2nd ed.). Routledge. https://www.routledge.com/SexualTextual-Politics-Feminist-Literary-Theory/Moi/p/book/9780415280129

Nyongesa, A. (2024). Otherworldliness and Gender Inequalities: Postmodern Reading of Nawal El Saadawi’s Love in the Kingdom of Oil. Al-Noor: Journal for Humanities, 2(4), 575–604. https://doi.org/10.69513/jnfh.v2.n4.en22

Permana, D., Kurniawan, C. S., & Jambunanda, A. J. (2024). Challenging Gender Inequality Through Deconstructing Power Dynamics: Nawal El Saadawi and Egyptian Family Law. Muwazah: Jurnal Kajian Gender, 16(1), 64–84. https://doi.org/10.28918/muwazah.v16i1.7370

Putri, Y., & Nurhuda, A. (2023). Pemikiran Nawal El Saadawi dan Relevansinya dengan Nilai-Nilai Keislaman dalam Al-Quran. Islamika: Jurnal Agama, Pendidikan, dan Sosial Budaya, 17(1), 74–86. https://doi.org/10.33592/islamika.v17i01.3651

Qasas, M. (2025). The Image of Women in Arab Theater Between Feminism and Sexuality: A Case Study of the Play “The Mask.” Theory and Practice in Language Studies, 15(1), 235–243. https://doi.org/10.17507/tpls.1501.26

Rasyidi, K., & Azizi, M. Z. (2024). Peran Perempuan dan Budaya Patriarki dalam Bidang Perkawinan Pra Islam Nawal El-Saadawi: Pendekatan Historiografi. Al-Afkar: Journal for Islamic Studies, 7(1), 696–703. https://doi.org/https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v7i1.887

Ritonga, D. S. (2016). Eksistensi Perempuan dalam Novel Mudhakkirat Tabibah Karya El Saadawi dan Layar Terkembang Karya Alisjahbana. Buletin Al-Turas: Mimbar Sejarah, Sastra, Budaya, dan Agama, XXII(2), 325–338. http://journal.uinjkt.ac.id/index.php/al-turats/article/view/4048/4134

Sari, R. H. (2022). Kajian Gerakan Feminisme pada Karya-Karya Nawal El-Saadawi. Sastranesia: Jurnal Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia, 10(1), 127–139. https://doi.org/10.32682/sastranesia.v10i1.2252

Setyowati, N. R., Kasnadi, & Hurustyanti, H. (2021). Budaya Patriarki dalam Novel Perempuan di Titik Nol Karya Nawal El Saadawi. Jurnal Bahasa dan Sastra, 8(1), 14–21. https://jurnal.stkippgriponorogo.ac.id/index.php/JBS/article/view/88

Suri, N., Lubis, A. P., & Hutahaean, P. (2024). Relasi Patriarki dalam Keluarga Pada Novel Mudzakkirat Thabibah Karya Nawal el Saadawi. Arabi: Jurnal of Arabic Studies, 9(2), 187–198. https://doi.org/10.24865/ajas.v9i2.850

Suwaed, M. Y. (2017). The Exploitation of Women and Social Change in the Writing of Nawal El-Saadawi. Journal of International Women’s Studies, 18(4), 233–246. https://vc.bridgew.edu/jiws/vol18/iss4/17

Syah, F., Ainusyamsi, F. Y., & Supianudin, A. (2021). Eksistensi Perempuan Mesir dalam Novel Perempuan di Titik Nol Karya Nawal El-Saadawi. Az-Zahra: Journal of Gender and Family Studies, 1(2), 66–77. https://doi.org/10.15575/azzahra.v1i2.10438

Thamphy, C. S. (2021). Nawal El Saadawi: Attaining Catharsis through Trauma Narration in Woman at Point Zero. Journal of International Women’s Studies, 22(6), 36–42. https://vc.bridgew.edu/jiws/vol22/iss6/5

Tugume, B. (2021). Interrogating the Male-Female Gender Dichotomy in Nawal El Saadawi’s Woman at Point Zero. Journal of International Women’s Studies Volume, 22(4), 118–133. https://vc.bridgew.edu/jiws/vol22/iss4/9

Downloads

Published

2025-12-31

How to Cite

Rizalman, M., Nuzuli, A. K., Acerra, S., & Tarek, K. (2025). من الكبت إلى التحرّر: قراءة نفسية نسوية في الصدمة وتشكّل الفاعلية الأنثوية في رواية عودة المكبوت لنوال السعداوي. Diwan: Jurnal Bahasa Dan Sastra Arab, 17(2), 148–168. https://doi.org/10.15548/diwanjurnalbahasadansastraarab.v17i2.1855

Issue

Section

Articles